الثقة بالنفس عند النساء وكيفية أكتسابها وزيادتها

الثقة بالنفس هي الطريقة التي يتعلم ويتقن فيها الأنسان الاعتماد على نفسه، وتمكنه من قدراته دون أن يكون ذلك مصحوبا ببعض الغرور أو التكبر، حيث يكمن المعني الحقيقي للثقة بالنفس هو الأيمان بالقدرات الذاتية وبنفسه بأهدافه وقراراته.

نصائح هامة جدا لزيادة الثقة بالنفس عند النساء

الثقة بالنفس أهم وسائل المرأة لأثبات نفسها، ولجذب الآخرين لها وتحقيق النجاح، وهناك الكثير من السيدات أيضا ما يعانون من ضعف الثقة بالنفس على الرغم من جمالهم وأمتلاكهم الثقافة والمكانة الاجتماعية، ولكن كل هذا لا يكفي لزيادة الثقة بالنفس.
والحل هنا: هو عدم الاستماع إلي التعليقات السلبية والآراء الهدامة من الأشخاص المحيطين بها، وأن تكون قراراتها من نفسها ولا تنتظر رأي أو تعليق من أحد.

اسرع طريقة للتحكم بالغضب واسهلها

اسرع طريقة للتحكم بالغضب واسهلها

كيف تتحكم فى غضبك؟.. لنعرف كيف يمكننا الإجابة على هذا السؤال، يجب أن 

نعرف فى البداية أن هناك مراكز فى المخ 

متواصلة مع الـ"أنا العليا" وتسمى تلك المراكز بـ"محطة المقبول واللا مقبول"، 

وهى التى يمر من خلالها الكلام، وكل ما 

يسمعه ويراه الإنسان من خلال الأحداث الحياتية من حوله، وتقوم هذه المحطة

 على التعامل مع الكلمات والسلوكيات المقبولة 

وغير المقبولة، وأن لم تكون غير مقبولة، فان الأنا العليا تصدر ردود أفعال غير 

منضبطة.

ويقول مدحت حامد، محاضر التنمية البشرية والعلاقات الإنسانية: إذا كانت الكلمات

 تؤثر فى شخصية المتلقى "البرستيج"، 

فتتحرك للتعامل بردة فعل كلامية أو حركية، وكثيرا ما تكون ردود الأفعال عبارة عن

 حالات الغضب التى قد تكون خارج الشكل 

السلوكى الذى يرسمه الإنسان لنفسه.

ويتابع: قد لا يملك صاحب ردة الفعل القدرة على الرد، فيجد فى نفسه قوة غير 

طبيعية حيث يفرز المخ أكبر كمية من هرمون 

الأدرنالين، وهو الهرمون المحفز للطاقة بالجسم، مما يدفع بالشخص لإظهار 

علامات الغضب أو التسرع، والتى قد تصل إلى حد

 التلامس بالأيدى، وقد يؤدى الغضب والتشاحن إلى ارتكاب جريمة بالفعل، حيث

 تصل من المخ كميات كبيرة من الإشارات 

العصبية، ولرفض تلك الأساليب غير المقبولة. فى تلك الحالة من الممكن أن تصدر

 عن الشخص بعض السلوكيات غير المتوقعة

 والتى تصل إلى حالات كبيرة من العصبية.

ويشير: الحل يكمن فى تدريب ذهنك على استيعاب بعض الألفاظ غير المقبولة، 

والتعامل معها فى المواقف المتعددة حتى تتمكن

 من السيطرة على غضبك بسهولة وفى الوقت المناسب، وما هى ردود الأفعال 

المُبتكرة، والتى من الممكن أن تستجيب بها على

 السلوك غير المقبول.

عليك مناقشة نفسك فى كل الموضوعات المتعلقة بالعنف وما هى ردود أفعالك تجاه

 أى مشاهد عنف أو أساليب لا تتقبلها نفسك،

 ولا تنظر للمشاهد العنيفة كثيرا حتى لاتصاب بمرض الخوف من ردة الفعل.

ضع فى حساباتك أنك من الممكن أن تتعرض لمواقف محرجة، وحاول تدارك كيف 

تخرج منها بأساليب كوميدية حتى لاتصاب بداء

 الخوف من سخرية الآخرين، ومن الممكن أن تتدرب على تلك المواقف مع اصدقائك

 لتتلافى عيوب ردود الأفعال لديك فأنت

 كثيرا

 ما تفقد التواصل مع ذاتك وسط سرعة الحياة وتدفق مواقف الحياة حولنا، ويجب

 أن تكون أنت فيها مركز القوة ولست مجرد

 اسم فى قائمة. حينها سوف تكتشف فى نفسك مدى القدرة، التى من خلالها يمكن

 أن تتحكم فى نفسك بشكل كبير.

أساليب وطرق الحصول على وظائف مهمة

أساليب وطرق الحصول على وظائف مهمة 

يقول خبير التنمية البشرية "شريف الشندويلى" كثيرا ما نسمع عن المخاوف التى

 تصيب الشباب عند التقدم إلى وظيفة مما يصيبهم بالإحباط، مشيرا إلى أن الحصول

 على وظيفة لابد أن يجرى وفق قواعد أو قوانين، وإنما هو فن لا يتقنه الكثيرين

 لأنه لا يدرس فى المناهج التعليمية، وإنما هو شيء مكتسب من الحياة الاجتماعية

 التى يعيش فيها الإنسان.

وأضاف "شريف" أن الخلطة السحرية للحصول على وظيفة تتمثل فى جمع الشاب

 لمؤهلاته ومهاراته وخبراته معا، مضيفا أن بعض الشباب قد يعمل فى فترة ما قبل

 الجامعة، وهو الأمر الذى يكسبه العديد من المهارات التى قد يحتاجونها فى سوق

 العمل.

وأشار أنه للوصول إلى الوظيفة ينبغى على الإنسان أن يعلم جيدا أن هناك العديد

 من المعايير لهذه الوظيفة والتى تبدأ بتحديد الهدف، حيث ينبغى على الشاب فى

 البداية أن يحب المجال الذى يرغب فى العمل به، حيث لا يمكن لأى شخص أن 

يتميز فى مجال لا يحبه، ثم تأتى الخطوة الثانية وهى العمل على تطوير الذات وذلك

 من خلال زيادة المعرفة فى المجال الذى يرغب فى العمل به من خلال الدورات 

التدريبية التى تساعد على ذلك.

لتأتى بعد ذلك المرحلة قبل النهائية والتى تتمثل فى إعداد سيرة ذاتية جذابة، 

يستطيع خلالها المتقدم عرض كافة ما يمتلكه من مهارات وخبرات ومؤهلات 

وأنشطة لازمة على صاحب العمل، وذلك حتى يتمكن خلال المرحلة النهائية المتمثلة

 فى المقابلة الشخصية والتى تعتبر فرصته لإثبات نفسه بتعزيز كافة الأشياء التى

 تم قراءتها عنه فى السيرة الذاتية وكذلك ما مدى معرفته عن المؤسسة أو المكان

 الذى سيعمل به وكيف يمكن تطويره من خلاله أو اقتراحاته وذلك حتى يستطيع 

الحصول على الوظيفة المنسابة له.

كيف تكون شخصية محبوبة عند الجميع فى دقائق

كيف تكون شخصية محبوبة عند الجميع فى دقائق

خبير التنمية البشرية عمرو السورى يقدم عددا من النصائح، لكى تكون شخصا محبوبا 

لدى الكثيرين. 

التعامل مع الآخرين يجب أن تلتفت إليه، فكلما كنت شخصا متعاونا ومحبا لمن حولك، 

وتسعى لمساعدتهم بشكل دائم، تكون الشخص المحبوب الخلوق كما يقول عمرو، إذا 

تعرض شخص قريب منك لعقبة، أو مشكلة خطيرة حاول أن تكون عونًا له، وتساعده 

على البحث عن حلول، وابتعد هنا عن إحباطه، فيجب أن يكون لك دور إيجابى معه، 

وتجعله يشعر بأن الأمر بسيط وقابل للحل. 

ومن الأشياء التى يجب التركيز عليها، إذا كان الشخص الذى تتحدث إليه غاضبا، فلا 

يصح على الإطلاق توجيه النصائح له، ولكن يجب أن تجعله هادئا طوال الوقت، ومرددا 

كلمات "أنا أفهمك جيدًا.. كيف لى أن أساعدك"، لا تقارن نفسك بالآخرين عندما تتحدث 

معهم فهذه الطريقة تجعلهم يشعرون بأنك شخص متكبر ومغرور، فيفضل أن تكون قدر 

الإمكان متوازنا فى حديثك.

دراسة : غسل اليدين عقب اتخاذ قرار صعب يؤدى إلى الشعور بالسعادة

دراسة : غسل اليدين عقب اتخاذ قرار صعب يؤدى إلى الشعور بالسعادة

نتائج مثيرة للغاية، كشف عنها مؤخراً فريق من الباحثين بجامعة كولونيا الألمانية

بشأن فوائد غسل اليدين بالماء والصابون على صحة الإنسان، وكشفت النتائج التى

 شملت 98 شخصاً، أن هذا السلوك الإيجابى يجعل الإنسان أكثر سعادة وأكثر ثقة 

بنفسه، ويرفع من درجة تفاؤله بعد الفشل أو الإخفاق الذى يلحق به.

وتابعت النتائج أن الأشخاص الذين يغسلون أيديهم عقب تعرضهم للإخفاق أو الفشل

 خلال إحدى المهمات المخولين بها بإحدى محطات حياتهم، غالباً ما يصبحون أكثر ثقة،

 وتزداد فرص نجاحهم فى أداء هذه الأعمال فى المرة التالية مقارنة بالأشخاص الذين لا

 يقومون بغسل أيديهم.

وأكدت دراسة طبية سابقة، أشرف عليها باحثون من جامعة ميتشيجن الأمريكية تلك

 النتائج، وأشارت إلى أن غسل اليدين له تأثيرات إيجابية للغاية على كل من الجانب

 الجسدى والعاطفى للإنسان، ولفت الباحثون المتخصصون فى علم النفس إلى أن 

هذه 

الحركة البسيطة لها مفعول رائع للغاية، وتجعل الإنسان أكثر ارتياحاً بشأن القرارات

 التى يقوم باتخاذها، وخاصة القرارات الصعبة، وأنه يصبح أكثر سعادة عقب الانتهاء

 من غسل يده.

جاءت هذه النتائج فى المجلة العلمية "Social Psychological and

 Personality Science"، وذلك على الموقع الإلكترونى الخاص بها فى الخامس 

والعشرين من شهر أكتوبر الجارى، وكما نشرت مؤخراً بصحيفة "ديلى ميل" 

البريطانية.

قواعد الالتزام بالمواعيد

 قواعد الالتزام بالمواعيد

الالتزام بالمواعيد أمر هام وضرورى فالكثير منا لا يعرف كيف يؤثر هذا الأمر على الحكم عليك من قبل الآخرين، كل مكان وله إتيكيت خاص به فيما يخص الموعد المناسب للحضور، لذلك تقدم لنا خبيرة الإتيكيت مروة على عددا من النصائح فى هذا الأمر. 

إذا وجهت إليك دعوة عشاء فى منزل أحد الأصدقاء أو حتى من قبل أقارب لك فعليك أن تعرف أن هناك مواعيد يجب الالتزام بها، ولا يجب تجاوزها على أى حال، فتؤكد مروة أنه فى مثل هذا الأمر يجب الوصول فى الموعد المحدد للحضور، ومن الممكن أيضا الوصول بعد هذا الموعد بدقائق لا تزيد عن 30 دقيقة، ولكن من غير المسموح به أن تصل قبل الميعاد المحدد لك من قبل المضيف، فربما يضعهم ذلك فى موقف محرج فما عليك هنا إلا الالتزام بما يوصى به الإتيكيت. 

تستكمل مروة "أما إذا كان هذه الدعوة الموجه إليك فى إحدى المطاعم فما عليك إلا الحضور فى الموعد المحدد أو قبل ذلك بدقائق، وما يحذر منه الإتيكيت الوصول بعد الموعد حتى لو كان التأخير 5 دقائق، فهذا دليل على عدم احترامك للشخص الآخر".

الابداع ومهاراته الخمسة

الابداع ومهاراته الخمسة 

في اللغة: أبدعت الشيء: اخترعته على غير مثال سبق

والمبدع هو: المنشئ أو المحدث الذي لم يسبقه أحد.

في القرآن الكريم: "بديع السماوات والأرض" : أي خالقها على غير مثال سبق.

الابداع:

. أن ترى ما لا يراه الآخرون

. أن ترى المألوف بطريقة غير مألوفة

. هو تنظيم الأفكار وظهورها في بناء جديد انطلاقاً من عناصر موجودة

. انه الطاقة المدهشة لفهم واقعين منفصلين والعمل على انتزاع ومضة من وضعهما 

جنباً إلى جنب

. الابداع طاقة عقلية هائلة، فطرية في أساسها، اجتماعية في نمائها، مجتمعية 

إنسانية في انتمائها

. هو القدرة على حل المشكلات بأساليب جديدة تعجب السامع والمشاهد

تعريفات أخرى للابداع

هو الإتيان بجديد

هو القدرة على تكوين وإنشاء شيء جديد، أو دمج الآراء القديمة أو الجديدة في صورة جديدة، أو استعمال الخيال لتطوير وتكييف الآراء حتى تشبع الحاجيات بطريقة جديدة أو عمل شيء جديد ملموس أو غير ملموس بطريقة أو أخرى.

ان الابداع هو المبادرة التي يبديها الشخص بقدرته على الانشقاق من التسلسل 

العادي في التفكير إلى مخالفة كلية.

"ان العملية الابداعية هي التعبير عن القدرة على ايجاد علاقات بين أشياء لم يسبق 

أن قيل ان بينها علاقات"

"الابداع هو القدرة على تكوين تركيبات أو تنضيمات جديدة"

"ان للابداع اربعة مكونات أساسية هي: العمل الابداعي، العملية الابداعية، الشخص المبدع، الموقف الابداعي"

هو عمل الشيئ بطريقة أخرى جديدة وغريبة

المهارات الخمس التي يقول الباحثون إنها وقود الابتكار هي:


الربط: 

أي القدرة على الربط بين أشياء تبدو غير ذات علاقة أو صلة كأسئلة أو مشاكل أو أفكار من مجالات مختلفة.

السؤال:
المبدعون دائما يسألون أسئلة تتحدى الحكمة المأثورة أو الأفكار السائدة، فهم دائما يسألون لماذا؟ ولم لا؟ وماذا لو؟

الملاحظة:
التنفيذيون الذين يحركهم دافع الاكتشاف يميلون دائما إلى تمحيص واستجلاء الظواهر العامة، لاسيما سلوك عملائهم وزبائنهم المحتملين.

التجربة:
غالبا ما يلجأ المبدعون أو أصحاب المشاريع المبتكرة إلى تجربة الأفكار الجديدة، وعمل نماذج أولية تجرى عليها التجارب، وإطلاق هذه النماذج للتقييم من قبل الغير حتى يتسنى لهم الوقوف على نقاط الضعف والقوة، ومن ثم يمكنهم التحسين والتجويد.

الاتصال:
المبدعون دائما لا يترددون في الاتصال وتوسيع شبكة علاقاتهم مع الناس مهما كانت رؤاهم أو اختلفت وجهات نظرهم في الشؤون العامة أو الخاصة.

مشكلة عدم الاستماع الى الاخرين وحلها

مشكلة عدم الاستماع الى الاخرين وحلها

1. العائق الأول: التحدث
التحدث هو أهم عوائق الإنصات و قد قيل: (من يتكلم أكثر يتعلم أقل و من ينصت أكثر يتعلم أكثر). و يظهر ذلك جلياً في حضور المحاضرات العامة أو الاجتماعات. فهناك ثلاثة أنواع من الحضور :
النوع الأول:ملتزم بالإنصات للمتحدث.
النوع الثاني:يتحدث إلى من بجانبه بين الفينة و الأخرى.
النوع الثالث:حاضر الجسم و شارد الذهن.
النوع الأول: وهو الذي يفضل الإنصات على التحدث لا شك في أنه يزداد معلومات مع مرور كل دقيقة حتى وإن كان الدرس مملاً أو لا يضيف جديداً إليه فإنه يعرف مع مرور الوقت شخصية المتحدث و ضحالة معلوماته على الأقل.
النوع الثاني: وهو الذي يتحدث إلى من جانبه فيصعب عليه أن يصل إلى مرحلة الأول و تركيزه لأنه منشغل، ومهما حاول لا ترقى كمية معلوماته إلى معلومات الأول.
أما النوع الثالث: وهو الشخص حاضر الجسم شارد الذهن, فستكون معلوماته أقل من نصيب الثاني و الأول بطبيعة الحال. فهو لاهٍ عما يقال لاستغراق ذهنه في موضوع آخر .

2. العائق الثاني:الانتقائية في الإنصات
ألا تشعر أحياناً كثيرة أنك تنتقي ما تريد الإنصات إليه ؟إذا كانت الإجابة بنعم فأنت أحد الغالبية التي تتبع طريق الانتقائية في الإنصات الانتقائي.
الانتقائية في الإنصات إحدى السلبيات التي لا يعلنها كثير من الناس و يمارسونها معتقدين بإيجابيتها.
فإذا كنت تعتقد أن شرودك أثناء الحديث قد لا يشعر به محدثوك فأنت على خطأ ظاهر، فكثير من الناس يتمتعون بقوة ملاحظة غير عادية قد لا تبدو على وجودهم!
من الصعب على المرء أن يكسب شخصاً ما كأن يشتكي إليه حاجته وهو يستمع فقط إلى ما يريد من دون إعطاء الفرصة الكاملة له للتحدث عما يجول في خاطره .
إن الاعتراف بالعادة السيئة(و هي عدم الإنصات الإيجابي)هو بمثابة الخطوة الأولى في طريق التخلص منها. لذا يجب علينا أن نعترف و ألا نكابر بعاداتنا الانتقائية في الإنصات و التي تحول دون الاستفادة إلى الإنصات الإيجابي.

العائق الثالث: الحكم المسبق
لا تحكم على المتكلم قبل أن يكمل حديثه. بمعنى آخر لا تفترض مسبقاً أن فلاناً لن يأتي بجديد فهو كعادته يعشق التحدث و هو لا يقول شيئاً مهماً فتصد عنه. وعلاوة على أن الحكم المسبق عادة مذمومة فقد تفوتك فرصة الاستفادة من المعلومة التي قد تكون أنت في أمس الحاجة إليها، ولربما تكون سبباً في تغير حياتك.

العائق الرابع : سرعة العقل و اللسان
تشير الإحصائيات و تجارب الدورات التدريبية إلى أن معدل سرعة الكلمات التي ينطق بها الشخص هي 200كلمة في الدقيقة بينما تتجاوز سرعة تفكير الدماغ معدل 850 كلمة في الدقيقة. وهو ما يؤكد أن التفاوت الكبير بين الاثنين يترك فرصة أكبر للمنصت أياً كان الموضوع أن يشرد ذهنه.

العائق الخامس :اختيار المكان و الزمان
إن الاختيار الخاطئ للزمان والمكان سوف يؤدي حتماً إلى ضياع الإنصات المطلوب . فمثلاً لماذا نتوقع إنصات شخص قد أخبرنا بأن صديقه ينتظره و هو في عجلة من أمره ؟!. بصراحة أغرب أسئلة أسمعها هي التي أسمعها في المصاعد. فتجد شخصاً قد ضغط على الدور الأول و هو في الأرضي و يسأل صديقاً قد لاقاه في المصعد عن رأيه في قانون سير جديد أو تحليله لسبب خسارة فريق رياضي أو ما شابه ذلك! مثال آخر، هو من يأتي إلى شخصين منهمكين إلى حديث جانبي بصوت منخفض ليهجم عليهم بالأسئلة طالباً رأيهم في موضوع معين، فكيف يريد هذا أن يستمعوا إليه.

العائق السادس: الغموض
ليس كل ما تقوله يفهمه المنصت فاختيار الكلمات أو العبارات يجب أن يتم بعناية فائقة، لأنه ليس كل منصت يتلقى ما تقول بنفس الفهم و الوضوح اللذين لديك بحكم بيئته و ثقافته .. و غيرها من عوامل.

العائق السابع : التحدث عن الذات:
هل حدث أن رأيت نفسك محاطاً بإصرار المتحدث على التحدث عن ذاته و قصصه البطولية؟ إن التحدث عن ذاتنا هو أكثر ما نجيده، وهو يفسر إصرار بعضنا بقصد بغير قصد إلى حصر الحديث في ذلك الموضوع .

العائق الثامن : النظر إلى الساعة
رغم أنها حركة روتينية، إلا أن نظر المنصت إلى الساعة يشتت ذهن المتحدث. تلك الحركة تطلق الكثير من التساؤلات في ذهن من يتحدث حول مدى رغبة منصته في متابعة الإنصات . فالنظر إلى الساعة أثناء حديث شخص ما إليك سيفسر حتماً بأنك مللت أو أنك غير مستمتع بما يقال.لذا أفضل طريقة أن لا تنظر إلى ساعة معصمك بل انظر بشكل عابر إلى ساعة محدثك فذلك قد يوحي إليه بأنك معجب بساعته!
و تجنب مطالعة الساعات المعلقة في الغرفة فهي لا تختلف عن النظر إلى ساعة معصمك, فكلاهما يؤدي إلى سوء الإنصات وتشتيت الذهن .

العائق التاسع : الأسئلة الخاطئة
المنصت قد يجعل الحديث مملا ً، و ليس المتحدث فقط! ذلك أن الأسئلة التي يوجهها المنصت للتوضيح أو الاستفسار قد تبعد المتحدث عن الموضوع الرئيسي إلى آخر قد يكون مملاً. فعندما يسترعي انتباه المنصت شيء لدى المتحدث كملابسه أو ساعته فيقول مقاطعاً ( ما شاء الله ..ترتدي ساعة جميلة من أين اشتريتها )
مما قد يدفع بعض المتحدثين إلى الاسترسال في الإجابة و التطويل أحياناً كأن يشرح موقع المحل بكل تفاصيله 
والخيارات التي كانت متاحة لديه ..وما شابه ذلك من موضوعات قد تصرف المنصت عن متابعة الإنصات. 

العائق العاشر: الصوت المرتفع
مهما كان الموضوع مهماً تبقى حقيقة: وهي أن تناول الموضوع بصوت مرتفع جداً يسبب إزعاجاً، و أحياناً رغبة من المنصتين لإنهاء الحديث بأسرع وقت ممكن.

العائق الحادي عشر :التوهم بأن الإنصات ضعف
هناك اعتقاد شائع بأن (التزام الإنصات ضعف) مما يتسبب بدفع الناس إلى التقاتل على الدخول في أي نقاش وبأي ثمن و تلك الفئة تعتقد بأن المنصتين لا يعلمون شيئاً بينما يمسك بناصية الحديث أصحاب العلم .

في الحقيقة العكس هو الصحيح لأن من ينصت جيداً أثناء الحديث فإن فرصته لمعرفة ثغرات المتحدث أكبر من المتحدث، وبالتالي فإنه يضيف إضافة جديدة لم ينته إليها أحد من الجالسين فينصتوا له. و إن لم يجد ما يضيف فإن إنصاته كاف لزيادة معلوماته. إذن فالحل هو التخلص من هذا الاعتقاد الخاطئ و ممارسة متعة الإنصات في خضم النقاشات لمزيد من الاستزادة العلمية النافعة .

الفرق بين التفكير الكلى والتفكير الجزئى

الفرق بين التفكير الكلى والتفكير الجزئى 

التفكير عبارة عن مستويات ، ولا احد يستطيع ان يعيش بدون تفكير ، التفكير هو إما توليد أفكار ، او فهم افكار ، او تطبيق افكار ، او ربط افكار ، او شرح افكار ، أو تحليل افكار ، او تركيب افكار ، او تقييم افكار ، وبالتالي فهناك تفكير كلي وشمولي ، وهناك تفكير جزئي أو آني أو مرحلي ، وكل العمليات هذه تجري على مستوى التفكير الجزئي او الكلي ، أو نسمّيه التفكير العام و التفكير الخاص ، من توليد افكار او ربط افكار ، او تحليل افكار ، الخ . التفكير العام هو الذي تدور حوله الاسئلة الصعبة وهو الذي يمكن تسميته بالفلسفة ، لانها تبحث في الكليات اكثر من الجزئيات ، وهذا التفكير منزلقاته - اذا وجدت - تكون خطيرة ، والنجاح فيه يوصل الى الاهداف العليا للحياة حتى لو كان هناك اخطاء في التفكير الجزئي ، فإجادة التفكير الكلي والنجاح فيه ، رغم اخطاء او عدم دقة في التفكير الجزئي ، افضل من العكس ؛ كتفكير جزئي دقيق ومجوّد ، ولكنه على وجهة خاطئة ! هذا ما يقع فيه اكثر الناس ، خصوصا المُوجّهين منهم للمجتمع ، فدقة جزئية و فوضى كلية ! الدقة الجزئية تبهر الناس وتجعلهم يثقون ، و لكن لا يجدون ريح الغايات التي يسعون نحوها ، وانظر الى ضلالات الفلسفات والمذاهب حتى في داخل الاديان نفسها ، تعود لمشكلة التفكير الكلي ؛ حيث يـُربط الجزء بالكل وكل انسان يعرف علاقته بالاثنين ، و مدى قوته في احدهما ، و كلٌ ميسر لما خلق له . كثير من اهل الثقافة والمعرفة والعلم يقود النقاش الى الجزء بينما صاحب التفكير الكلي دائما ينطلق من الجزء الى الكل ، والحقيقة ان كلاهما محتاج للآخر ومكمل له ، بل لا ينفع بدونه ، ومن هنا برزت فكرة الادوار الطبيعية .. و في كل مجتمع تجد القليل من المفكرين الكليين ، و الكثير من المفكرين الجزئيين ، وخطأ هؤلاء يتضح عند هؤلاء ، و بين التفكير الجزئي و الكلي تناسب مطّرد ، أقصد نسبية ، فأصل الحياة هو مسألة تفكير كلي ، و يكون علم الاحياء تفكير جزئي مقابله ، وعلم الاحياء كلي مقابل علم الطفيليات ، وعلم الطفيليات كلي عند دراسة الدودة الكبدية مثلا .. التفكير الكلي يحتاج الإحاطة بالاجزاء والإلمام بها ، لهذا عادة يكون الفيلسوف في مرحلة بعد مرحلة المثقف ، لان الفيلسوف يخرج من مجموع الجزئيات الى الكليات ، او يـُسقط الكليات على مجموع الجزئيات ، فكل مثقف متعلم وليس العكس ، و كل فيلسوف مثقف و ليس شرطا العكس .. لاحظ الخلل الكبير في الكليات عندما يتولاها المتخصص في شيء معين ، مثل فلسفة علماء البيولوجيا والفيزياء ، فالعالم مكان ابداعه في تخصصه وليس في العموميات ، مثل تخبط هاريس وداوكينز وغيرهم . حتى بعض المتخصصين في الدين لا يمنعون انفسهم عن الكلام في كليات لا يعرفون جزئياتها ولا حتى إلماماً .. فالخروج من حزمة جزئية ضيقة الى الكليات دون اعتبار للاجزاء الاخرى سوف ينتج خللا في الوجهة العامة ؛ فتحديد موقع في مدينة يحتاج الى مخطط المدينة كاملا ، وربطه بالاتجاهات العامة على الارض (شمال جنوب شرق غرب) ، و كل هذا حتى نحدد موقعا واحدا ..! العلاقة الفكرية مستمرة ما بين الخاص والعام ، بل لا نستطيع ان نفكر بدون هذا الديالكتيك .. اذن كل انسان عنده افكار عامة بالضرورة ، سواء كانت منه او من غيره ، و اذا كان تركيزه واعادة نظره و تقليبه و ابداعه في الجانب العام في التفكير ، كان فيلسوفا ، و ان كان العكس كان متخصصا او عالما ، مع التحفظ على الكلمة ؛ لانهم استعملوها لذوي الاهتمام الجزئي ، مع ان القرآن استعملها لذوي الاهتمام العام كقولهم : عالم في البكتيريا ، و البكتريا بالنسبة لغيرها جزء . و كلمة "علم" تشير الى المعرفة العامة التي مدحها القران : ( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) ، مما يعني ان التفكير الكلي اهم من التفكير الجزئي ، و الوضع السليم هو ان نأتي من الكليات الى الجزئيات . لا نستطيع ان نعرف ما هي تلك الخطوط على ذلك الشيء الاحمر حتى نعرف انه مقعد في مجلس ، كمثال .. الانسان اين يجد نفسه ، لا اين يريد ان يضع نفسه ، وبينهما فرق .. قال عليه الصلاة والسلام (اعملوا فكلٌ ميسر لما خلق له) ، و ليس أريح ولا اجمل ولا ابدع من ان نعرف ما فـُطرنا عليه ، لاننا حينها سنكون مبدعين وطاقاتنا لا تنتهي في ذلك المجال ، وهذا احسن من ان نعسف انفسنا على ما لا نحس انه لنا ، و كل شخص يستطيع ان يتبين هل هو قريب من مجاله ام بعيد ، بل إن من حوله يلاحظون براعته في ذلك المجال وهو لا يصدقهم لشدة السهولة التي ينطلق بها .. انا لست اقمع او اقيد التفكير ، لكن انا مؤمن بالادوار الطبيعية ، و انه من غير المنطقي ان يكون الانسان قادراً على الاستغناء عن كل انسان ، حتى في المجال العقلي .. ليس في الطبيعة عبث .. تخيل قافلة تسير : إن تحديد الطريق و الهدف ، هذا تفكير كلي ، و ليس في القافلة الا دليل واحد ، بينما فيها الكثير من ذوي الاهتمامات الجزئية ، كالحراس والمعالجين والطباخين والمساعدين والعمال... الخ ، لكن خطأ واحداً من الدليل قد يهلك القافلة كلها في عمق الصحراء ، و لا شك ان هذا الخطأ اكبر من خطأ الطباخ في وضع الملح في الطعام ، او الحارس في فقدان بعض الامتعة! و من هنا ندرك خطورة و اهمية من يتصدى للتفكير العام و أنها ليست مسألة تشريفية بقدر ما هي تكليف ومسؤولية ؛ فخطأ هذا الدليل ضيّع القافلة بكاملها ، اما خطأ اي واحد فيهم فهو اهون بكثير ، لان القافلة باقية .. المشكلة ان اكثر مجال يتهاون به الجميع هو مجال التفكير العام ، بينما يجري تعظيم واحترام المجالات المتخصصة كما هو في الغرب وفي كل مكان ، مما يعني ان البشرية في طريقها الى هاوية ، لكثرة الأدلاّء واختلافهم ، ثم لاحظ ان ذلك الدليل لا يستطيع ان يقوم و يتقن ادوار الآخرين ، فهو محتاج لهم و هم محتاجون له.. فدليل القافلة يستطيع ان يعلـّم من كان يُحب و يجد اهتماما في داخله لان يكون دليلا مثله عندما يحترم هذه المهمة ، ولا يأخذها باللطش كما يفعل اكثر الناس ، فوجهة الحياة و اجزاء الحياة هي اخطر شيء في الحياة . قال تعالى {الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً} ، و كلما كان الانسان في مكانه المناسب كلما أتاح الفرصة لغيره ليتعلم منه . الوجهة الصحيحة للحياة بكلياتها وجزئياتها ان تكون نحو الله ، وهذا هو الصراط المستقيم ، فاذا كنت متجها الى الله مباشرة ، فانت على الصراط المستقيم ، وان كنت ترى أنك متجه الى الله و لكن ليس مباشرة بل من خلال غيره ، فلن تكون على صراط مستقيم ، بل على الطريق العوج . والدليل أو الفيلسوف أو المفكر الحقيقي هو من يضع حياتنا جملة وتفصيلا على طريق الله مباشرة .

اسباب ضعف الثقة فى النفس

اسباب ضعف الثقة فى النفس 

الثقة بالنفس

هي حسن اعتماد المرء بنفسه واعتباره لذاته وقدراته حسب الظرف الذي هو فيه (المكان، الزمان) دون إفراط (عجب أو كبر أو عناد) ودون تفريط (من ذلة أو خضوع غير محمود).وهي أمر مهم لكل شخص مهما كان ولا يكاد إنسان يستغني عن الحاجة إلى مقدار من الثقة بالنفس في أمر من الأمور. الثقة هي إيمان الإنسان بقدراته وإمكاناته وأهدافه وقراراته، أي الإيمان بذاته.

يقول جرودون بايرون

إن الثقة بالنفس هي الاعتقاد في النفس والركون إليها، والإيمان بها.

معلومة عن الثقة بالنفس

الثقة لا تعني الغرور والغطرسة، وإنما هي نوع من الاطمئنان المدروس إلى إمكانية 

تحقيق النجاح والحصول على المبتغى

التصورات الخاطئة عن الثقة

• إنها موجودة بكمالها أو مفقودة تماما، فهذا واثق بنفسه وذاك غير واثق أبدا، والواقع أن الثقة بالنفس تتماوج ارتفاعا وانخفاضا بحسب مقوماتها والظروف المحيطة (الموقف، المكان، الزمان والموضوع) فالشخص الذي يتحدث في موضوع يعلمه جيدا تكون ثقته أفضل مما لو تحدث في موضوع لايعلم عنه إلا القليل، أما إذا كان مؤشر الثقة مرتفعا بغض النظر عن مقومات الثقة فهذا يدل على علة في الشخص (تضخم الذات يصاحبه ثقة ظاهرية زائفة...) والعكس صحيح فإذا كان مؤشر الثقة منخفضا دائما رغم توفر مقومات الثقة فهذا يدل على علة في الشخص (تحقير الذات يصاحبه ضعف في الثقة بالنفس)
• أنها تقتضي العناد والإصرار والثبات على الرأي وإن كان خاطئا، والصحيح أن الواثق بنفسه يغير رأيه إذا اتضح له الصواب في غيره، وسير الواثقين بأنفسهم تشهد بذلك فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر يغير موقع المعسكر ويأخذ برأي الصحابي بعدما اتضح له صوابه وكذلك في الحديبية بأخذ برأي أم المؤمنين أم سلمه ا فيحل احرامة ويحلق رأسه وفي غزوة تبوك يأخذ برأي عمر في ترك نحر الإبل النواضح والقيام بدلا عنه بالاشتراك في فضل الزاد.
• أنها تقتضي السيطرة على الآخرين والتحكم فيهم والتسلط عليهم (إما بقسوة الحجة والإقناع أو بقسوة النظام والقوانين الإدارية أو الأعراف الاجتماعية أو بالتسلط.....)
• أنها تقتضي نبذ الحياء والتسلح بشيء من الجرأة المبالغ فيها، وهذا يدفعه إلى اقتحام أمور لايقرها الأدب وحسن الخلق مثل التدخل في خصوصيات الناس والسؤال عن أمورهم الشخصية ونحو ذلك.
• إنها تنعكس على القدرة على المفاخرة والمباهاة والتحدي والتعاظم والتعالي.

الثقة : هل هي وراثية أم مكتسبة ؟هل أستطيع اكتساب الثقة ؟

الثقة تكتسب وتتطور ولم تولد الثقة مع إنسان حين ولد، فهؤلاء الأشخاص الذين نعرف أنهم مشحونون بالثقة ويسيطرون على قلقهم، ولا يجدون صعوبات في التعامل والتأقلم في أي زمان أو مكان هم أناس اكتسبوا ثقتهم بالتوكل على الله ثم بتطوير أنفسهم والارتقاء بها.

آثار الثقة السليمة بالنفس ؟

• الارتياح النفس والطمأنينة والسعادة.
• النجاح في مجالات الحياة، العلمية والمهنية والاجتماعية.
• تجعلك مدركاً لقدراتك ومهاراتك ومن ثمّ، القدرة على تطوير الذات وتنمية المهارات.
• القدرة على التعامل مع الأزمات والمشكلات والصعاب.
• تشعرك أن حياتك مميزة عن حياة سواك.
• تنتشلك من براثن العجز والسلبية والهزيمة النفسية.
• توضح لك هدفك : لأنها مصدر طاقتك.
• تمدك بالطموح والأمل، وتشدك بقوة لتحقيق هدفك.

 يقول الشاعر:

                      إذا المرء لم يمدحهُ حسن فِعَالهِ && فمادحه يهذي وإن 

كان مُفصحا

عزيزي القارئ، هل تفقد الثقة في نفسك؟

هل تخاف النقد الموجه لك؟

هل تخاف أن تقف في موقف محرج أمام الغير؟

هل لا تثق كثيرًا في معلوماتك أثناء عرضها أمام الغير برغم أنك كنت تثق فيها من قبل؟


إذا كنت تعاني هذه الأمور فعليك أن تتابع هذه الأجزاء من سلسلة صناعة الثقة في النفس..


واعلم في البداية أن الثقة في النفس هي مهارة مكتسبة
قد يساعد على ظهورها سريعًا البيئة والوالدان والأصدقاء 
ومناخ التعليم في المدرسة والمناخ المحيط كالعائلة والجيران والأصدقاء، 
أو على العكس يساعد على كبتها.. لكنها تبقى في النهاية مهارة تكتسب بالممارسة والتطبيق السليم، 
وليس صحيحًا أنها سمة مطبوعة في الشخص يولد بها؛
كالجمال والقبح وشكل الملامح وغير ذلك؛ فليس هناك إنسان مولود بثقة في نفسه وآخر دونها.

الصمت سلاح الأذكياء

الصمت سلاح الأذكياء

إذا التقى الإنسان بإنسان لأول مرة فإنه مباشرة يعد العدة في كشف أغوار ذلك الإنسان .. والعملية يقوم بها العقل الباطني تلقائياَ حيث هي خطوة من خطوات اللاإرادية .. تتم بعد أن يوجد العقل صورة مبهمة لشخصية تحت المجهر .. ثم بالفطرة يبدأ في وضع القياسات اللازمة والملائمة التي تمكن من تحديد حجم ذلك الإنسان الجديد .. وهناك علامات كثيرة تساعد في وضع المعايير .. وأخطر العلامات في تحديد شخصية الإنسان هو ما يصدره اللسان .. ومقدار الصمت في الإنسان الجديد عادة يوجد حجماً افتراضيا عالياَ يتخطى الحجم الحقيقي .. وكل حرف بعد ذلك يبدأ في إنقاص الحجم حرفاَ بعد حرف حتى تتكشف المقدار الحقيقي لحجم الإنسان تحت المجهر .. ثم تتوقف الحروف بصاحبها عند درجة معينة يوجد معياراَ ثابتاَ يصبح سمة لذلك الإنسان .. وقد تسقط الحروف بصاحبها إلى الحضيض .. ثم تسقط الكثير من القناع الزائفة .. وتتدنى الكثير من القامات الفارهـة المبهمة .. أجسام قد تكون كبيرة ذات مقدار بالضخامة والفخامة ولكنها في وزنها الحقيقي كالعهن المنفوش .. تفقد الفكر الصائب .. وتفقد الحكم الرشيد وتفقد حسن التصرف ..

( وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ )

والأعجب في الأمر أن الحروف في بعض الحالات ترفع من شأن الإنسان وتوجد لـه حجماَ فوق حجمه الافتراضي .. ولكن التجارب أكدت أن تلك تمثل ندرة في ظاهرة طبيعية حيث العادة التقلص في الأحجام .. وكم وكم قرأنا عن صغار من الغلمان تقدموا ليمثلوا الكبار في حضرات الملوك والأمراء ليتحدثوا بأفصح اللسان مما أذهلت العقول وأوجدتهم فوق مقامات الكبار أصحاب الأحجام .. وكم وكم سمعنا عن الأعراب والأعرابيات في أوزان الهوامش أنكرتهم الأعين واستصغرتهم الهيئة عن المقام ثم قالوا فإذا بالمقال يرفع من شأنهم ويوجدهم فوق أحجامهم الافتراضية الظالمة .. فإذن الإنسان يظل مبهماَ غامضاَ يخفي الاحتمالات حتى يتكلم .. وإذا تكلم يعطي عن نفسه المقام والعنوان للآخرين .. بالسلب أو بالإيجاب .. ويقال أن أحد الفلاسفة كان دائماَ يقول : ( تكلم يا هـذا حتى أراك !! ) .. فكم من كبير يسقط بالحرف وكم من صغير يتعالى باللسان .. فاللسان هو القياس الخطير الذي يعطي العنوان الصحيح لشخصية الإنسان .

غير من نفسك وتعلم كيف فى اقل وقت

غير من نفسك وتعلم كيف فى اقل وقت

الحيل النفسية أو الدفاعات النفسية يلجأ الأنسان اليها إذا لم يوفق في حل مشاكله أو للتقليل 

من الصراعات في داخله وأيضا لحماية ذاته من التهديدأو لعدم إرضاء دوافعة بطريقة 

سوية واقعية لاسباب كثيرة كأن تكون المشكلة فوق احتمالة أو تكون نتيجة دوافع 

لاشعورية لا يعرف مصدرها, أو تكون ناتجة عن ضعف أو قصور في تكوينة النفسى

اعتني بنفسك ..

أول شيء عليك القيام به هو الإعتناء بنفسك ، خصوصا من الجانب الداخلي ، عليك أن تحترم نفسك وتكون إيجابيا ولا تكن متشائماً ، ومن المهم أيضا أن تأخد قسطا من الراحة عندما تحتاج ذلك ، لتكون هذه هي بداية النجاح.

تذكر إيجابياتك ..

الحياة مليئة بالصعوبات والتحديات ، ولكي تتجاوزها بسهولة عليك أن تذكر نفسك دائما بالأمور التي تجيدها لكي ترفع معنوياتك ، فالشخص يكون يوميا بحاجة لتذكر بطولاته وكل ما يميزه لكي لا يصيبه الإحباط بسبب مشاكله اليومية والتحديات التي يواجهها.

لا تفترض ..

أغلب الناس مصابون برهبة الإفتراضات ، حيث تجد كثيرا من الناس يبحثون على افتراضات ويغرقون في التصورات بأنهم لن يتم قبولهم في العمل أو حتى في العلاقات الشخصية ، في حين أن أغلب تلك الإفتراضات خاطئة ، ومن الأفضل دائما أن يبحث الشخص عن دلائل وينسى الإفتراضات.

عندما تقول بأنك لن تقبل في العمل لابد أن يكون لديك دليل على كلامك ، وإلا فلا تقل ذلك ، وعندما تظن انك شخص غير مرغوب به في محيطك الخاص ، فمن الأفضل أن تفكر في أسباب الرفض وتعطي لنفسك دلائل حقيقية ، وإلا فمن الأفضل أن تنسى كل مخاوفك وان تعيش كما تريد لأن أغلب التصرفات التي تبنى على أساس الإففتراضات تجعل الإفتراض حقيقة رغم انه لم يكن كذلك.

إبتعد عن الحكم المطلق ..

أسوء عادة للكثير من الناس ، هي الحكم المطلق عن الأشياء ، كأن يقول الشخص أنا دائما أتأخر عن العمل ، أو أنا دائما أفشل ، في الحقيقة لا يوجد أي شيء في الكون مطلق ، إذا تأخرت مرات عديدة عن العمل فهذا لا يعني أنك دائما تتأخر لأنك لاتزال تملك أيام كثيرة بالإمكان الوصول مبكرا ، ولا تقل أنك فاشل لأنك رغم فشلك مرة أو حتى مليون مرة ، لابد أن تنجح عندما تصلح أخطائك.

من الأفضل أن تتخلص من تلك التعبيرات المطلقة مثل دائما وأبدا ، لأنك عندما تكرر قولها ستجد نفسك تصدقها وتعمل بها ، لهذا تخلص منها وقل أنك كثيرا ما تتاخر ، أو كثيرا ما تفشل ، أو أحيانا ، لكي تعطي لنفسك الأمل بأنك ستنجح في يوم من الأيام عندما تعرف سبب الفشل وتصلحه ، وأنك ستصل للعمل مبكرا عندما تشتري سيارتك الخاصة (مثلاً).

تخلص من الأفكار السلبية ..

في مرات عديدة ستجد نفسك تواجه الكثير من الأفكار السلبية سواء كانت أفكارك الخاصة او أفكار الآخرين عنك ، هذه الأفكار إذا صدقتها ستصبح حقيقة وستجد نفسك تنفذها ، لهذا تخلص منها ولا تنساها بل فكر فيها وانتبه من تنفيذها ، وعندما يقول لك شخص أنك فاشل ، إنتبه من الكلمة وكلما وجدت نفسك تسير نحو الفشل أطلق إنذارا وعد لطريق النجاح.

التواصل ..

التواصل أمر مهم جدا للشخص ، ولكن من الأفضل أن يكون الشخص على طبيعته ، كن أنت ، إفعل ما يريحك حقا ، ولا تجبر نفسك على تحمل بعض التافهين لمجرد أنك تريد أن تكون شخصا إجتماعيا ، إختر بعض الأصدقاء الذين ترتاح لهم ، وكن كثير الإلتقاء والتواصل معهم وافتح قليلا أبواب حياتك لكي تتخلص من الشعور بالروتين القاتل الذي تسببه الوحدة أحيانا ، ولكن في كل الأحوال لا تجبر نفسك أن تتغير بطريقة مبالغ فيها ، بل فقط أخرج نفسك من فقاعة الوحدة.